3. Sześć królewskich świątyń pierwszej klasy – Duchowe skarby Bangkoku
Fragment podróży dookoła świata – zapiski z Tajlandii.

Bangkok od wieków zajmuje wyjątkowe miejsce w Azji Południowo-Wschodniej jako miasto o niezwykłym duchowym i kulturowym znaczeniu. Te dwa aspekty odsłania bardzo szybko - wystarczy kilka kroków w miasto, by trafić na świątynie. Jest ich tu ponad 400, a wiele z nich stanowi nie tylko centra religijne, lecz także świadectwo historii, władzy i ambicji dawnych władców. Większość z nich to świątynie buddyjskie.
Nie jest to zaskoczeniem, biorąc pod uwagę, że buddyzm therawady, najstarsza forma tej religii, jest wyznawany przez około 94% mieszkańców Tajlandii. Wpływ buddyzmu przenika każdy aspekt codziennego życia – od porannych rytuałów po architektoniczne arcydzieła rozsiane po całym mieście. Mnisi w szafranowych szatach i monumentalne ceremonie królewskie odbywające się w najświętszych miejscach miasta.
Od czasów dynastii Chakri, która założyła miasto w XVIII wieku, Bangkok pełnił nie tylko funkcję politycznego centrum kraju, ale przede wszystkim duchowego serca Tajlandii. Monarchowie tajscy przez wieki wspierali budowę i utrzymanie świątyń, widząc w nich nie tylko miejsca kultu, ale również symbole narodowej tożsamości i duchowego rozwoju kraju.
Niektóre świątynie w Tajlandii są klasyfikowane w specjalny sposób — jako królewskie świątynie pierwszej klasy. Co to oznacza? Są to świątynie o szczególnym znaczeniu religijnym, historycznym i kulturowym, ściśle związane z monarchią. Z tego względu zajmują najwyższe miejsce w hierarchii buddyjskich świątyń w kraju. Oprócz świątyń pierwszej klasy istnieją również klasy drugiej i trzeciej, jednak to właśnie te najwyższej rangi uznawane są za prawdziwe skarby Tajlandii.
Łącznie w całym kraju znajduje się 24 królewskie świątynie pierwszej klasy, z czego 10 zlokalizowanych jest w Bangkoku. Ale w obrębie 1 klasy jest jeszcze wąska podgrupa sześću świątyń, które posiadają status najwyższej rangi. To właśnie te świątynie najczęściej określa się mianem „najważniejszych”, mimo że świątyń pierwszej klasy w stolicy jest więcej.
Królewskie świątynie pierwszej klasy odgrywają kluczową rolę w ceremoniach dworskich, a wiele z nich powstało z inicjatywy królów lub było bezpośrednio wspieranych przez monarchię. To tutaj przechowywane są najświętsze relikwie Buddy, odbywają się najważniejsze uroczystości religijne, a ich architektura — pełna kunsztu i symboliki — od wieków stanowi wyraz narodowej dumy.
Oto sześć najbardziej prestiżowych świątyń w tej kategorii:
1. Wat Phra Kaew (Świątynia Szmaragdowego Buddy) - Usytuowana w obrębie Pałacu Królewskiego, ta świątynia jest domem dla czczonego posągu Szmaragdowego Buddy, uważanego za symbol ochrony i pomyślności kraju. To tutaj odbywają się najważniejsze ceremonie królewskie, ponieważ jest to najświętsze miejsce kultu w całej Tajlandii. Posąg Buddy podlega ścisłym rytuałom i jest ceremonialnie zmieniany w zależności od pory roku.

2. Wat Pho (Świątynia Leżącego Buddy) - Znana z monumentalnego posągu leżącego Buddy, Wat Pho jest także uznawana za kolebkę masażu tajskiego, odgrywając kluczową rolę w historii tajskiej medycyny tradycyjnej.
Więcej o Wat Pho i mojej wizycie pisałam tutaj.
3. Wat Arun (Świątynia Świtu) - Charakteryzująca się wspaniałymi mozaikami z porcelany, które zdobią jej główną wieżę (prang), Wat Arun jest jednym z najbardziej malowniczych miejsc w Bangkoku, często kojarzonym z magią wschodzącego i zachodzącego słońca.
Szczegółowy opis świątyni znajdziesz tutaj.
4. Wat Suthat - Jedna z najstarszych i najbardziej szanowanych świątyń Bangkoku, znana z monumentalnego posągu Buddy Phra Sri Sakyamuni oraz wyjątkowych malowideł ściennych przedstawiających sceny z życia Buddy i codzienności dawnych mieszkańców miasta. Tuż obok świątyni znajduje się Giant Swing, historycznie związana z dawnymi ceremoniami religijnymi odprawianymi w tym rejonie miasta.
5. Wat Ratchabophit - Ta świątynia wyróżnia się unikatową architekturą, łączącą tradycyjny styl tajski na zewnątrz z europejskim wnętrzem inspirowanym gotykiem, i stanowi symbol epoki otwierania się Tajlandii na Zachód za panowania króla Ramy V. Świątynia pełni również funkcję miejsca spoczynku członków rodziny królewskiej.
6. Wat Bowonniwet Vihara - Jako ważne centrum nauki monastycznej i duchowa siedziba Najwyższego Patriarchy Tajlandii, ta świątynia ma szczególne miejsce w sercach rodziny królewskiej. Wielu jej męskich członków, w tym król Rama IX oraz król Rama X, przyjmowało tutaj tymczasowe święcenia na mnicha (phra). Jest to część tradycji buddyjskiej, która nakazuje mężczyznom wstąpić do klasztoru na określony okres, aby zdobyć zasługi duchowe dla siebie i swojej rodziny. W przypadku rodziny królewskiej gest ten podkreśla ich rolę jako opiekunów buddyzmu w kraju.
Niestety, nie zdążyliśmy zobaczyć wszystkich świątyń, ale Wat Arun i Wat Pho zrobiły na nas ogromne wrażenie. Ich różnorodność, detale i symbolika sprawiały, że trudno było oderwać wzrok. Złocenia, misternie zdobiona ceramika i harmonia form rodziły pytania – skąd wzięła się ta niezwykła architektura?
Z ciekawości zaczęłam drążyć temat – jak duchowość, historia i sztuka splotły się w tej formie wyrazu. A im bardziej zagłębiałam się w tajską architekturę sakralną, tym wyraźniej rysowały się trzy epoki, które nadały jej kształt. Ale o tym – już w kolejnych artykułach.
Pozostałe 4 królewskie świątynie 1 klasy w Bangkoku
Większość królewskich świątyń pierwszej klasy w Bangkoku znajduje się w obrębie starego miasta lub w jego bezpośrednim sąsiedztwie, jednak dwie z nich leży dalej, poza historycznym centrum.

