55. Nara – Dwa dni wśród świątyń, kultury i swobodnie spacerujących jeleni

Nara, pierwsza stolica, miejsce, gdzie narodziła się narodowa tożsamość i kształtowały losy kraju. To miasto, choć mniejsze i spokojniejsze niż późniejsze ośrodki władzy – Kioto i Tokio – nosi w sobie równie bogatą historię i kulturową głębię.

Jeśli szukać polskich odpowiedników, Nara byłaby naszym Gnieznem, Kioto – Krakowem, a Tokio – Warszawą. Skala inna, ale sens podobny: trzy miasta, trzy etapy historii, trzy różne energie.

Close

Kōfuku-ji i Park Nara - Podróż przez historię i naturę

Ruszając z dworca kolejowego w Narze, podążyliśmy ulicą Sanjodori, która zaprowadzila nas ku otwartym bramom Parku Nara. Wchodząc na jego obszar, obejmujący około 660 hektarów!, zanurzyliśmy się w zielonej oazie, gdzie natura splata się nierozerwalnie z historią. Park jest domem dla czterech obieków UNESCO, a także dla najsłynniejszych mieszkańców miasta - wolno żyjacych saren.

Tuż przy wejściu do parku znajduje sie staw Sarusawa-ike, będący popularnym przystankiem dla odwiedzających. To niewielkie jezioro, od dawna splata się z historią miasta i ma swoje miejsce w japońskim folklorze. Na środku stawu znajduje się kamienny pomnik – niemy strażnik opowieści o Uneme, damie dworu, która rzekomo utopiła się w stawie, po tym jak została odrzucona przez cesarza. Ku jej pamięci postawiono przy brzegu sanktuarium, a sam pomnik w wodzie upamiętnia jej smutną historię.

Obok stawu wznoszą się monumentalne schody, którymi weszliśmy do pierwszego z najważniejszych zabytków Nary – kompleksu świątynnego Kōfuku-ji, dawnej potęgi rodu Fujiwara, jednej z najstarszych i najbardziej wpływowych rodzin arystokratycznych w historii Japonii.

Kompleks świątynny Kōfuku-ji

Kompleks świątynny Kōfuku-ji w Narze to ważny kompleks świątynny, wpisany na listę UNESCO jako część Historycznych Pomników Starożytnej Nary.

Kōfuku-ji, który swój początek miał w 669 roku w obecnym Kioto, został przeniesiony do Nary w 710 roku wraz z ustanowieniem jej stolicą kraju. Kompleks ten był nierozerwalnie związany z potężnym klanem Fujiwara, jedną z najpotężniejszych i najbardziej wpływowych rodzin arystokratycznych w historii Japonii. Fujiwara zbudował świątynię jako wyraz religijnej pobożności oraz symbol swojej władzy i wpływów.

Close

Po wejściu na górę pierwsza przed nami wyłoniła się Nanen-dō – niewielka ośmiokątna hala, która od razu odróżnia się od pozostałych budowli kompleksu. Uchodzi za perełkę japońskiej architektury związanej z kultem Buddy. Wewnątrz znajduje się seria rzeźb Bosatsu skierowanych ku centralnej figurze Buddy, a wierni i zwiedzający często obchodzą halę rytualnie, traktując to jako symboliczny krok na drodze duchowej.

W obrębie kompleksu znajduje się również **Hokuen-do, jej północna „bliźniaczka”. Te dwie ośmioboczne hale, trwają tu mimo tego, że większość dawnych budynków zniknęła. Im bliżej centrum kompleksu, tym wyraźniej widać tę nieobecność. Na rozległym placu zostały jedynie fundamenty po jednym z ponad 150 obiektów, które kiedyś składały się na potęgę Kōfuku-ji.

Tuż obok stał budynek zasłonięty szarym płótnem. Próbowano zrekonstruować Kōfuku-ji Chukondo – Główną Halę Kōfuku-ji, która spłonęła 300 lat temu i do dziś dnia nie została odbudowana.

Mimo tego mieliśmy szczęście zobaczyć kilka innych pereł architektonicznych kompleksu — w tym słynnej pięciopoziomowej pagody. Ze swoimi 50 metrami jest drugą najwyższą drewnianą strukturą w kraju i symbolem Nary.

Tuż obok niej stoi Tokon-do – Złoty Pawilon, który był sercem całego kompleksu świątynnego i odgrywał kluczową rolę w życiu duchowym klanu Fujiwara. W Złotym Pawilonie odbywały się ceremonie religijne i modlitwy, a także przechowywano w nim święte relikwie.

Sarny w Parku Nara – Między naturą a duchowością

Odchodząc od majestatycznych konstrukcji Kōfuku-ji i kierując się w stronę innych świątyń, natknęliśmy się na element dzikiej natury – sarny, ikonę i stałych mieszkańców Parku Nara. e dostojne zwierzęta, uznawane za żywe skarby Japonii, poruszają się po parku z pełną swobodą, jakby były częścią tej samej harmonii, która bije ze starożytnych pagód i świątyń. W dawnych czasach czczono je jako świętych posłańców bóstw; dziś są jednym z najważniejszych symboli Nary. Ich obecność wpisuje się w dziedzictwo kulturowe miasta, a jednocześnie przyciąga wielu odwiedzających.

Ich obecność w parku Nara jest tak zakorzeniona i naturalna, że w 2015 roku powołano opiekunów saren, których zadaniem jest dbanie o nie i utrzymanie porządku w parku. Odwiedzający mają możliwość zakupienia specjalnych krakersów dla saren (shika senbei) i nakarmienia ich, co zostało jednak starannie uregulowane, aby zapewnić bezpieczeństwo i zdrowie zwierząt. Mówi się, że sarny potrafią dziękować za smakołyki skinieniem głowy, co mogliśmy zaobserwować podczas gdy zwierzęta te towarzyszyły nam w wędrówce po parku.